Sofía I de España, La Callada,¡ hasta ayer!

Tras el revuelo de la jornada de ayer con la presentación del libro de Urbano y la publicación de las confesiones de Sofía de Grecia sobre el matrimonio gay, el aborto, la religión en las escuelas o la eutanasia, se abrió un nuevo frente cuando la Casa Real desmintió las palabras de la reina por "inexactas".
"Las supuestas afirmaciones que se han realizado en el ámbito privado no se corresponden con exactitud a las opiniones vertidas por la reina, como oportunamente se le ha hecho saber a la autora", rezaba el comunicado.
Urbano respondió de forma clara y contundente: "Lo que ha dicho la reina es lo que aparece en mi libro" y achacó a "un exceso de celo de algún edecán" el desmentido de La Zarzuela.
La Zarzuela lo revisó
La veterana periodista defendió el derecho de la reina a opinar sobre lo que quiera y ha cuestionado la propia redacción del comunicado de la Casa Real "Si las declaraciones son supuestas pero en todo caso pertenecen al ámbito privado, como dice el comunicado, ¿en qué quedamos? Lo ha dicho o no lo ha dicho?".
"La reina sabía que esa conversaciones iban a aparecer en mi libro"
También ha negado que las declaraciones fuera de carácter privado. "La reina sabía que esa conversaciones iban a aparecer en mi libro". Es más, Urbano ha aclarado que el palacio de La Zarzuela revisó y dio el visto bueno a la publicación de la obra.
Urbano, tras subrayar que "la reina es veraz y no ha hecho este comunicado", ha añadido: "no tengo más dueño que la verdad: Mi dueña no es la reina ni el rey, ni la Casa Real, mi dueña es la verdad".

Haciendo los análisis de los análisis sobre los recientes temas que conciernen a la transición española, casi vemos claramente que el mantenimiento de la figura del rey, no era necesaria, y sus fastos posteriores, tampoco, escójase el de 1981.

El presupuesto de la casa real ronda los 9 millones de euros, que necesariamente estaría bien aplicados, en otros presupuestos, como I+D+I, o en educación infantil y primaria, a ver si de una vez despegamos la perezosa actividad de nuestros estudiantes, que unidos a la poca participación empresarial en contrataciones en prácticas, nos aboca a una dependencia, sólo vista en algunos países emergentes.

Además todo este fasto va rodeado de palabras, las del año pasado del rey, constaron un sin número de viajes diplomáticos para tratar de reestablecer y mejorar los contratos petroleros, previstos con Venezuela, se hubo de expandir el gasto público.

Entre flor y flor real, un sin fin de actos protocolarios. viajes, comidas, vestuario, coches y séquito, que nunca se sabe si lo paga la casa del rey o la entidad que los invita. No es por la actualidad, que hace mermar las arcas, este planteamiento, sino por una protesta constante, que desde que hay monarquía nueva, y son muchos años se han llevado enormes sumas de dinero.

Y para colmo, exentos de libertad de opinión, nos acomodan en voz alta a decálogos más propios de otro colectivo, las casa reales, cercanos a un catecismo católico, que por involutivo atenta contra la lucha por las libertades ciudadanas.

Alojemos a zares, reyes y séquito en colectivos productivos, para aportar con su sudor, dinero a las arcas del estado; ah si se me olvida, también a algún ex-presidente que remando remando, nos da la impresión de que ya le llega el vino al cuello.

Objetemos a todo hasta que nos pongan también una corona a los que trabajamos.

Lo he visto, la sangre no es azul, es igual que la nuestra, roja y bien roja.

Ya hemos tenido muchos reyes, estamos en el guinnes.

Adiós y viva Bécquer.

Sí, un abrazo tuyo bastará para sanarme.

REPORTAJE
Un abrazo es un mensaje político
El lenguaje corporal es decisivo en las relaciones institucionales - Las diferencias culturales y de género pueden degenerar en conflictos
FRANCESCO MANETTO 28/10/2008

Ella acababa de llegar. Y él la recibió, en público, con un efusivo abrazo. Ha ocurrido más de una vez, y el episodio tal vez no tendría mayor trascendencia si sus protagonistas no hubiesen sido la canciller federal alemana, Angela Merkel, y el presidente francés, Nicolas Sarkozy, en escenarios tan expuestos desde un punto de vista mediático como cumbres de la Unión Europea o visitas oficiales. Y, sobre todo, si la mandataria alemana no hubiese mostrado cierto recelo en las imágenes captadas por las cámaras. Además, una noticia difundida la semana pasada aseguraba que esas muestras de afecto del francés la molestan "un poco".
Merkel ha mostrado su recelo ante el trato que le da Sarkozy
"A los hombres les sale el instinto protector", dice una diputada del PSOE
Todo tiene que ver con el carácter, la procedencia o el sexo de cada uno
Hay países habituados al contacto, mientras otros lo rechazan
Para proyectar una imagen de éxito es clave tener una actitud natural
La 'química' de los políticos puede ayudar las relaciones diplomáticas
¿Se trata de un problema de incompatibilidad cultural? ¿O es más bien una cuestión de diferencias de género? Berlín no tardó en rechazar esos comentarios calificándolos de "bulo" y de "patraña en toda regla". Pero el caso es que, al margen de este desmentido, los modales y la gestualidad de ambos son diametralmente distintos. Y, como todos los lenguajes, incluso los no verbales desempeñan un papel fundamental en el terreno de la comunicación política. ¿De qué dependen estas actitudes? ¿Significa esto que los besos y los abrazos pueden ascender al rango de mensaje institucional? Y, sobre todo, ¿es cierto que en los círculos de poder las mujeres se enfrentan a códigos de conducta más masculinos?
La diputada socialista Mariví Monteserín, quien fuera la encargada de defender en el Parlamento la ley contra la violencia de género, lo tiene claro. "A los hombres les suele salir un instinto protector y seudopaternalista", explica. Por ello, no tienen reparo en abrazar a una colega en determinadas circunstancias, son más dados al compadreo y, por ejemplo, no dudan en "cogerte del hombro". Esto ocurría más a menudo hace unos años, pero, según cuenta Monteserín, "cuando eres la única mujer en una reunión de 25 hombres, te sientes el centro de atención sin pretenderlo".
En la menor presencia histórica de la mujer en la vida pública reside una de las causas de esta actitud, en opinión de la consejera de Estado Amparo Rubiales. "Los hombres suelen estar acostumbrados a tratar a las mujeres como tales, no como iguales", explica. Mientras que el piropo, aunque pueda resultar "agradable", no deja de ser algo estrictamente fuera de lugar en un contexto laboral o público.
De todas formas, para los expertos en comunicación es cierto que la gestualidad y lo no verbal transmiten a diario mensajes nada despreciables en la vida política. Y si, por ejemplo, esos modales paternalistas suelen remitir, según Rubiales, a una cultura de derechas, en opinión de Roberto Izurieta, docente de organización política de la Universidad George Washington y asesor de campañas, "en el ámbito de las relaciones internacionales, las relaciones personales desempeñan un papel importantísimo". "La química de los políticos puede detener o hacer avanzar de forma positiva los acuerdos y esas mismas relaciones diplomáticas". En una cumbre, en una cena, en una reunión entre representantes de distintos países o en un debate retransmitido por televisión, el uso del cuerpo, la postura, los movimientos de las manos, una sonrisa o incluso un beso pueden resultar aspectos decisivos. Todo tiene que ver, según los expertos, con el carácter, el sexo, la cultura o la procedencia de cada uno.
Las investigaciones del zoólogo y antropólogo británico Desmond Morris han demostrado, por ejemplo, que los árabes, los países mediterráneos y africanos pertenecen a culturas "de contacto", y por otro lado norteamericanos, escandinavos, anglosajones y asiáticos pertenecen a culturas de "no contacto". Y algunos estudios realizados en lugares públicos describen estas diferencias. Si una pareja finlandesa pasa, por ejemplo, una hora en una cafetería, las probabilidades de que se toquen, se acaricien o se besen son extremadamente menores que las de una pareja francesa o española.
Este tipo de diferencias pueden desembocar en auténticos malentendidos o incluso escenas algo embarazosas en un escenario institucional. Veamos un ejemplo. Hace unas semanas, la candidata estadounidense a la vicepresidencia por el partido republicano, Sarah Palin, recibió durante una reunión en Nueva York con el presidente paquistaní, Asif al Zardari, unos piropos que parecían trascender lo estrictamente diplomático. Zardari, según informaban varios medios, dirigió a Palin palabras como "usted es todavía más encantadora en persona", o "si insiste, podría abrazarla", desenfundando además una amplia sonrisa y acercándose más de lo habitual en EE UU a su interlocutora. Mientras Palin se mostró algo incómoda en las fotografías, el presidente paquistaní fue criticado por la prensa de Islamabad por su "excesiva" desenvoltura tan sólo unos meses después del asesinato de su esposa, Benazir Bhutto. Es decir, que en ese caso la comunicación de Zardari, según los expertos, falló por unos excesos a los que se añadía también un sesgo cultural.
Porque, sencillamente, no tiene las mismas características un cara a cara, por ejemplo, entre un estadounidense y un europeo, entre un noruego y un griego, o entre una estadounidense y un paquistaní. Las culturas de lengua árabe han desarrollado un lenguaje corporal que nada tiene que ver con la comunicación no verbal occidental. Incluso dentro de las llamadas culturas de contacto, además, existen diferencias significativas con sólo cruzar el Mediterráneo. En España, por ejemplo, a menudo, se saluda a un amigo con una palmadita en la nuca. Si se hace ese mismo gesto, por ejemplo, a un egipcio, se incurre en un agravio.
La comunicación no verbal puede incluso trascender una ofensa cuando hablamos de los círculos de poder. Porque, entre los políticos, la gestualidad es un rasgo del carácter que tiene mucho que ver con el carisma y con la proyección de una imagen ganadora. ¿De qué depende entonces ese éxito visual? "El carisma no es de una sola clase", apunta Ricardo Izurieta, que ha seguido de cerca la campaña de los candidatos a la presidencia de EE UU. "Porque el carisma es la emoción de quien está contento consigo mismo". Y, para estarlo, lo deseable consistiría en adaptar el protocolo, obviamente dentro de los límites de la decencia, al carácter de cada uno.
La elección de John McCain durante el primer debate con Obama, el pasado 30 de septiembre, fue por ejemplo lo que más llamó la atención de los expertos en comunicación y asesores de imagen. Y es que McCain apenas miró a su contrincante, mientras que Obama siempre se dirigía a su interlocutor en el plató. Se trató de una elección que probablemente influyó en muchos de los más de 50 millones de espectadores. "En las campañas electorales, las expresiones corporales y gestos constituyen aspectos fundamentales. No hay que olvidar que el acto del voto es, en definitiva, un acto de confianza, y la confianza es un sentimiento, es algo que pertenece a la esfera emocional. En un debate, por ejemplo, encontramos posturas, expresiones, caras que sobrepasan muchos conocimientos racionales e institucionales", explica Izurieta.
Pero, ¿cómo conseguir que un candidato proyecte esa confianza? ¿Además de la mirada, son necesarios unos abrazos, unas sonrisas, un llanto y una clara efusividad? Depende. En Italia, el primer ministro, Silvio Berlusconi, se ganó la simpatía de millones de votantes apareciendo en sus cadenas de televisión contando chistes o interpretando temas clásicos de la canción napolitana. Las lágrimas que velaron los ojos de Hillary Clinton mientras contestaba una pregunta sobre su estado de ánimo durante una entrevista en enero pasado fueron relacionadas con su victoria ante Obama en las primarias de New Hampshire, celebradas justo después de esa entrevista.
"Los buenos entrenadores de políticos en campañas electorales conocen una de las reglas básicas de la comunicación institucional", prosigue Izurieta. "Ante todo, no hay que tratar de cambiar la forma de ser de los candidatos. Es importante tener en cuenta que los debates, los encuentros y las relaciones internacionales e institucionales se desarrollan en escenarios antinaturales e incómodos por definición. Pues bien, hay que tratar que el candidato se encuentre, en cambio, cómodo. Y para sentirse cómodos hay que desarrollar ciertas habilidades de cada uno. Es un caso parecido al de los deportistas. Existen, además, técnicas para desarrollar ese tipo de carisma ante un público moderno, que percibe más y más la comunicación de la imagen como algo decisivo. Aquí se encuentra la importancia de la comunicación corporal".
Además de tener un sesgo de género y cultural, los gestos también revelan un aspecto temporal. Lo explica Enrique García Huete, director de la consultora y centro de formación Quality Psicólogos. "En la época de nuestros abuelos, nunca se les hubiese ocurrido dar un beso en la mejilla a una chica en público". Y es que, si por un lado el cuerpo y sus mensajes se adaptan a los cambios generacionales, también es verdad que existe un rasgo ancestral en nuestras expresiones o nuestros movimientos.
Por esta razón, en palabras de García Huete, un personaje de la esfera pública debería ser consciente de la necesidad de coherencia entre lenguaje verbal y no verbal. "Los primates se comunicaban entre sí a través de signos, y sólo después se desarrolló el lenguaje verbal", dice. Pero, ¿por qué tiene que haber coherencia? Pongamos un ejemplo. "Si alguien dice ante un auditorio 'voy a la izquierda' y al mismo tiempo levanta la mano hacia la derecha, la mayoría de los que escuchan y observan asumirá este mensaje: 'ese señor va hacia la derecha". Por eso es importante que las palabras vayan acompañadas de gestos coherentes. Empezando por la mirada.
"Y es que el contacto visual es lo fundamental. Si un interlocutor baja los ojos o no sostiene la mirada, por ejemplo, se puede llegar a creer que está mintiendo", añade este psicólogo acostumbrado al entrenamiento de personajes públicos en cuestión de comunicación no verbal. La distancia física entre personas también desempeña un papel muy importante. "Si, por ejemplo, alguien entra en nuestro campo de movimiento y reculamos, se suele producir un ruido que puede llegar a la interrupción de la comunicación que estábamos manteniendo".
Las mujeres, a este propósito, suelen sentirse menos nerviosas cuando su llamado espacio vital es invadido por otras mujeres, aunque sean desconocidas; sin embargo pueden reaccionar con más desconfianza si lo hace un hombre. Todo lo contrario ocurre, generalmente, en los códigos de conducta masculinos.
De todas formas, si bien son evidentes las diferencias culturales y de género, también existen algunas excepciones de la regla. Se trata de las expresiones de la cara. Al respecto ya Charles Darwin escribió, a finales del siglo XIX, La expresión de las emociones en los animales y en el hombre. En ese texto, el científico afirma que existen unas emociones ancestrales comunes, si llegamos a generalizar, a todos los mamíferos, de la raza humana al mono, pasando por ejemplo por los cánidos. Se trata de la cólera, la alegría la tristeza o el miedo. En particular, la manifestación pública de la alegría puede constituir la clave del éxito de un mensaje político. ¿Por qué? "Se dice que alrededor del 60% de las emociones y de lo que sentimos se puede leer en los gestos y las expresiones del rostro", comenta García Huete. "Y la gente, a veces de forma inconsciente, se fijará mucho en estos aspectos, así como en los movimientos de las manos".
En este ámbito gestual, los ademanes excesivos suelen transmitir inseguridad. Veamos dos casos opuestos. El presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, tiene una gestualidad de las manos mucho más medida que líderes políticos como Silvio Berlusconi o Hugo Chávez. A este propósito se recuerda cuando el ministro de Exteriores del Gobierno de Aznar, Josep Piqué, fue señalado con unos cuernos por Berlusconi durante la foto de grupo de una cumbre europea celebrada en Cáceres 2002. Entonces Piqué restó importancia al incidente diciendo que se trataba de un problema de perspectiva y de un efecto visual. Cuestión de elegancia. Que, tanto expresada en palabras como en gestos, constituye la verdadera regla de oro en la comunicación personal e institucional.

La gramática de los gestos
- La mirada. El contacto visual puede convertirse en uno de los aspectos más importantes de una conversación. El mirar hacia abajo, por ejemplo, se suele interpretar con una mentira.
- El rostro. Alrededor del 60% de las emociones que sentimos se puede leer a través de las expresiones de la cara. Ya Darwin señaló que existen sentimientos que se manifiestan de forma parecida en todos los mamíferos: alegría, cólera, miedo o tristeza.
- Las manos. El exceso de movimientos de las manos puede transmitir inseguridad, mientras que la carencia de ademanes comunica falta de expresividad.
- La distancia. El espacio físico desempeña un papel decisivo. Si, por ejemplo, alguien entra en el llamado espacio vital de un interlocutor y éste recula, se suele producir una especie de ruido que, en casos extremos, puede degenerar en la interrupción de esa conversación.

Los cadáveres no se pueden abrazar.

No dejéis los abrazos y los saludos para cuando no pueda levantar los brazos, porque el dolor de no haberlo echo antes os sonroje la cara.

En este mundo la gente se abraza muy poco, algunos nada.

Los abrazos políticos, tan de moda, lo van a convertir en un gesto hipócrita, esperemos que vayan abandonando la costumbre, pues me hacen imaginar, inmensas cajas de caudales, metálicas, frías, llenas de aristas lacerantes que se sopesan para averiguar su contenido.

Se suele sostener a los niños, no se les abraza, se sujeta a los mayores que caminan mal, se coge de la mano a los amantes, pero un abrazo es uno de los mayores generadores de energía para un ser humano, también lo hacen los animales, pero cuando sentimos un cuerpo apretado al nuestro, al menos a mí me ha pasado, pocas veces, se me enjugan los ojos como diamantes.

Hacer memoria de los últimos abrazos, nos obliga a pasar tantas páginas del calendario hacia atrás, que apretamos los labios para no pensar en tal desdicha.

Abrazáme, no me des un beso frío, aprieta mi cuerpo contra el tuyo, vestido o desnudo, siempre que nos encontremos, aunque sean cien veces al día, pues por el hecho de ser personas, y a vosotros más que os quiero, sois pocos pero, haréis que mi vida sea más feliz.

Siempre acompañad los abrazos de una sincera sonrisa.

Y a la mierda los hipócritas.

Aguirre o la cólera de dios

Zarzalejos denuncia "fuertes presiones" de Aguirre en su etapa al frente de 'ABC'
El periodista asegura que no ha conocido a ningún político "más alejado de algunas prácticas democráticas respecto de los medios" que la presidenta madrileña
EFE - Barcelona - 27/10/2008


El ex director de ABC José Antonio Zarzalejos asegura en una entrevista en la revista del Colegio de Periodistas de Cataluña, Capçalera, que nunca recibió "presiones tan fuertes" como las de la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, cuando estuvo al frente de ese diario.
En la entrevista, que será difundida mañana y de la que el Colegio de Periodistas de Cataluña ha ofrecido hoy un adelanto, Zarzalejos afirma que "no conozco a ningún personaje político con poder político y económico que tenga un comportamiento más alejado de algunas prácticas democráticas respecto de los medios de comunicación que Esperanza Aguirre".
El periodista asegura tener "pruebas absolutas y totales" de que la presidenta de Madrid fue una de las personas que estuvo al tanto de su cese en ABC, una cuestión que Zarzalejos enmarca en una estrategia de "llevar el diario a la derecha".
"No he tenido nunca presiones tan fuertes como las de Esperanza Aguirre, una persona que se define como liberal y que tiene siempre la palabra 'libertad' en la boca", declara Zarzalejos, quien sostiene que en su etapa de director nunca cedió a presiones directas.
Zarzalejos también señala en la entrevista que, por su trayectoria personal y profesional, su cese al frente de ABC merecía, "en lo que respecta a las formas", que se hubiera producido de una manera "radicalmente distinta".

La divina Esperanza de la libertad, montada a lomos de su caballo Liberal, esta en todas partes, como su dios. Esa ubicuidad la delata, incluso antes de llegar a fin de mes, cuando aparezcan unas fotos compartiendo pupitre con otro demócrata de tomo y lomo, como Jiménez Losantos.

Como nos podíamos explicar esta unción, tête a tête en unos principios éticos tan semejantes, sin en la trinidad, no estuviera presente el mentor Rouco.

Ágape burgués, que cogen por las barbas los derechos humanos y los privatizan, para subir al atrio del orador a ensuciar la dignidad de los habitantes de Madrid.

Sueña con las mortajas de los honrados ciudadanos que le lleva la contraria, y los arrincona. Si hubiera vivido en la guerra civil, habría pasado por las armas a todos su opositores. Lástima, que aún no había sido engendrada, sino con la collares, habrían beatificado a las ratas de cloaca.

Bendita libertad de prensa. Entiendo por bendita,su roce con la honradez.

Universidad incómoda

TRIBUNA: PABLO CAMPOS CALVO-SOTELO
La arquitectura de Bolonia: el campus didáctico

Nuestras universidades se hallan inmersas en la compleja adaptación académica al Espacio Europeo de Educación Superior (EEES). Pero, más allá de títulos y ECTS (sistema europeo para organizar el tiempo de aprendizaje de los alumnos), ¿qué va a suceder con su arquitectura? ¿Se están preparando los campus españoles para una metamorfosis de semejante envergadura?
La noticia en otros webs
Mi experiencia como planificador de campus es que (salvo excepciones) esta ineludible cuestión no está siendo prioritaria para Administraciones o universidades. En su descargo, no toda la responsabilidad es nacional: desde la Declaración de La Sorbona (1998), no hay escrito alguno de los organismos internacionales sobre el espacio físico, ni en su dimensión urbanística (relación con la ciudad), ni arquitectónica (el campus). Se propugna el aprendizaje centrado en el alumno, pero sin mencionar las consecuencias tipológicas en campus o aulas. Este vacío constituye una seria amenaza para que cristalice la ansiada calidad.
Calidad... Quizá sea la palabra más repetida en cuantos documentos e informes han jalonado el EEES desde su génesis... Pero, ¿qué significa este concepto?
La universidad ha sido históricamente una promotora de innovación. Allá donde germina un campus nace un fascinante proceso centrífugo de recualificación sociocultural, económica y urbanística que supera sus límites. El secretario de Estado de Universidades defiende en este aspecto el megacampus como modelo económico y sostenible (EL PAÍS, 14 de julio de 2008). No puedo valorar tal fórmula debidamente, pero sí lanzo una propuesta que intuyo compatible, aunque de mayor calado: el campus didáctico, una filosofía que podría cimentar el salto de calidad que alimenta el EEES. La universidad es vanguardia intelectual, pero también debe ser paradigma arquitectónico, medioambiental y sostenible. Su misión es la formación integral del alumno, a lo que dedica múltiples recursos; el principal es el capital humano, pero la arquitectura es capaz de generar bienestar, transmitir valores y, finalmente, motivar (la mejor energía para quien desea aprender). Los espacios ordenados pueden educar per se, pasando de ser "contexto" a "tema"... La primera lección para un estudiante, ¿no es acaso la belleza del lugar al que accede?
Como respuesta idónea al EEES, el campus didáctico puede aplicarse en cuatro esferas: la escala de espacios didácticos. En primer lugar, la fusión con el entorno ciudadano, compartiendo recursos e infraestructuras, transfiriendo investigación y activando sinergias urbano-universitarias. Es el caso de Salamanca, Alcalá, Santiago, Oxford, Bolonia o París.
En segundo término, el campus. Como hábitat doméstico con autonomía vivencial, debe despertar sentimientos de pertenencia en el usuario. Espacios libres, naturaleza y arquitectura expresan valores como armonía, proporción, plasticidad..., o enigma. En su seno han de sembrarse lugares que acojan nuevos métodos de aprendizaje. La obsoleta praxis de la enseñanza como un mismo grupo, con un mismo profesor, en una misma aula, al mismo tiempo, aprendiendo lo mismo debe reemplazarse por un repertorio mucho más innovador: cualquier persona, con cualquier profesor, en cualquier lugar y en cualquier tiempo, aprendiendo cosas distintas. Un campus didáctico tiene que interactuar en la formación de la persona, como sucede en la Universidad de Virginia (Jefferson, 1819), el Illinois Institute of Technology (Mies Van der Rohe, 1940), o el prometedor proyecto del Campus de Villamayor (Universidad de Salamanca).
En tercer lugar, el edificio, que debe abandonar su papel como mero contenedor de aulas, para resolverse mediante soluciones imaginativas y didácticas. Recomiendo los contenidos de Designshare-Forum for Innovative Schools, organismo que concibe ideas-fuerza como el edificio-libro de texto tridimensional, o la calle educadora como sustituto del pasillo convencional. Ejemplos en esta línea son el Educatorium (Koolhas, Utrecht, 1997), el School of Art&Design (CPG, Singapur, 2007) o el edifico OZW-School of Health de la UV University (Dekkers, Amsterdam, 2006).
Y finalmente, el aula, la célula didáctica que debe revisarse más a fondo. Es preciso comenzar reduciendo los ratios profesor/alumno, pero también investigando modalidades de aprendizaje alternativas a la lección magistral: seminario, tutoría, panel, puesta en común, reflexión, puestos de trabajo, apoyo multidisciplinar, aprendizaje móvil, etcétera. Estos modernos formatos pedagógicos necesitan unos espacios didácticos ad hoc que los sustenten.
La educación superior se enfrenta, pues, a un escenario esperanzador, pero que exige revolucionar sus modelos. Al final, todo acabará afectando al campus (imagen y cuerpo de la institución). Como esto no debe improvisarse, reclamo actuar en dos frentes: las Administraciones deben dictar sin demora recomendaciones para optimizar la arquitectura docente (como ocurre en accesibilidad o seguridad), aspecto que podría evaluar la ANECA; y, con más urgencia aún, las universidades tienen que planificar la reestructuración de sus recintos y edificios (cuanto antes suceda, mayor será el nivel de excelencia y menor el coste económico).
Bolonia 2010 no es ni origen ni final del cambio necesario, pero sí un inmejorable pretexto. La calidad de la universidad trasciende a toda normativa, y ya es tiempo de que, de una vez por todas, vuelva su rostro (y sus fachadas arquitectónicas) al ser humano.
Pablo Campos Calvo-Sotelo es doctor arquitecto, profesor de la Universidad CEU.

Acabamos por asimilar los conocimientos a través de los entornos donde estudiamos. Un lugar universitario cuyo paradigma estructural este basado en una arquitectura fascista, de las que tenemos muchos en nuestro territorio, expulsa el carisma docente a otros entornos, que nada tienen que ver con el objetivo de la facultad especifica.

Los espacios abiertos no distraes, acogen, y el embelesamiento que adorna a las teorías cognitivas, nos proponen abrazar la naturaleza a los edificios, para cualquier proyecto nuevo o de reforma de los ya existentes.

Intentar dar la disculpa de monumentos históricos, para preservar algunos monstruos dictatoriales que albergan facultades experimentales, es una aberración, más relacionado con un aborto de la enseñanza, que con la expansión de la citada especialización.

Espacios clásicos, que perviven desde la Edad Media, y posteriores siglos, con su abrumadora sensibilidad, son un ejemplo de que al estudio hay que circundarlo de elementos estructurales que llenen de comodidad y de estética deslumbrante el tiempo educativo y de tránsito entre los ámbitos.

Que se puede hacer en una facultad cuyo vientre es un bloque gris, adosado a la madera ennegrecida, de igual aspecto que un arca de grano sin pulir? Únicamente salir al espacio que lo circunda, que con un poco de suerte tiene luz, afabilidad y horizontes, cosa que no existe en su interior, donde hasta el profesorado se ha mimetizado con el entorno y pululan como sarmientos, a la espera de una justa huida remunerada.

Universidad, que triste pasadizo a las mazmorras laborales.

Sueños políticos

Nuevo capitalismo
Ignacio Ramonet
Le Monde Diplomatique
Al tiempo que el discurso crítico -llamado en otro tiempo altermundialista- contra el horror económico se enreda y se vuelve repentinamente inaudible, se instala un nuevo capitalismo, todavía más brutal y conquistador. Es el de una nueva categoría de fondos buitre, los private equities , fondos de inversión rapaces con apetito de ogro que disponen de capitales colosales (1). El gran público no conoce bien los nombres de estos titanes: The Carlyle Group, KKR, The Blackstone Group, Colony Capital, Apollo Management, Partners Cerberus, Starwood Capital, Texas Pacific Group, Wendel, Eurazeo. Y al abrigo de esta discreción se aprestan a apoderarse de la economía mundial. En cuatro años, de 2002 a 2006, el monto de los capitales reunidos por estos fondos de inversión, que recogen dinero de los bancos, de las empresas de seguros, de los fondos de pensiones y de los bienes de particulares muy ricos, pasó de 94.000 millones de euros a 358.000 millones. Su capacidad financiera es fenomenal, supera los 1.100 millardos de euros. No hay quien se les resista. El año pasado en Estados Unidos los principales private equities invirtieron alrededor de 290.000 millones de euros en compra de empresas, y más de 220.000 millones sólo en el curso del primer semestre de 2007, haciéndose así con el control de 8.000 empresas... Ya un asalariado estadounidense de cada cuatro, y un asalariado francés de cada doce, trabaja para estos mastodontes (2). Después del Reino Unido y Estados Unidos, Francia es el principal blanco. El año pasado se apoderaron de 400 empresas (por una suma de 10.000 millones de euros) y administran ya más de 1.600. Marcas muy conocidas, como Picard Surgelés, Dim, los restaurantes Quick, Buffalo Grill, Páginas Amarillas, Allociné o Afflelou, se encuentran bajo el control de los private equities , casi siempre anglosajones, que ahora planean sobre gigantes del CAC 40 (3). El fenómeno de estos fondos rapaces surgió hace quince años, pero estimulado por créditos baratos y a favor de la creación de instrumentos financieros cada vez más sofisticados, cobró en los últimos tiempos una dimensión preocupante. El principio es simple: un club de inversores afortunados decide comprar empresas a las que inmediatamente después administra de manera privada, lejos de la Bolsa y sus normas coactivas, y sin tener que rendir cuentas a accionistas puntillosos (3). La idea es eludir los principios mismos de la ética del capitalismo apostando exclusivamente a las leyes de la jungla. Concretamente, las cosas suceden así, según la explicación de dos especialistas: "Para adquirir una empresa que vale 100, el fondo pone 30 de su bolsillo (se trata de un porcentaje promedio) y pide prestados 70 a los bancos, aprovechando tasas de interés muy bajas. Durante tres o cuatro años reorganiza la empresa con los administradores que tenía, racionaliza la producción, desarrolla actividades y capta toda o parte de las ganancias para pagar los intereses... de su propia deuda. Después de lo cual, revende la empresa a 200, por lo general a otro fondo que hará lo mismo. Una vez devueltos los 70 pedidos en préstamo, le quedan 130 en el bolsillo, por una puesta inicial de 30, es decir, más del 300% de tasa de retorno sobre inversiones en cuatro años. ¿Quién da más? (4). Mientras personalmente ganan fortunas demenciales, los dirigentes de estos fondos practican sin escrúpulo los cuatro grandes principios de la racionalización de las empresas: reducir el empleo, comprimir los salarios, aumentar los ritmos y deslocalizar. Alentados en esto por las autoridades públicas, que como hoy en Francia sueñan con "modernizar" el aparato de producción. Y en perjuicio de los sindicatos que ponen el grito en el cielo y denuncian el fin del contrato social. Había quienes creían que con la globalización el capitalismo se daría finalmente por satisfecho. Ahora vemos que su voracidad parece sin límites. ¿Hasta cuándo? Notas: (1) Véase Frederic Lordon, "El mundo, rehén de las finanzas", en Le Monde diplomatique , edición española, septiembre de 2007. (2) Véase Sandrine Trouvelot y Philippe Eliakim, "Les fonds d'investissement, nouveaux maîtres du capitalisme mondial", Capital , París, julio de 2007. (3) Cotation Assistée en Continu. Índice bursátil francés. Es una medida ponderada según la capitalización de los cuarenta valores más significativos de entre las 100 mayores empresas negociadas en la Bolsa de París. (4) Véase Philippe Boulet-Gercourt, "Le retour des rapaces", Le Nouvel Observateur , París, 19 de julio de 2007. (5) Véase Capital, op. cit

Cuando ellos duermen nosotros despertamos y en esa hora de más que hoy recuperamos hay tiempo para adelantarnos a sus planes y salir de la catástrofe.

El 90% de la población mundial esta al borde del colapso monetario,y un grupo pan-global se sienta esperar que los grandes capitales escondan su beneficios, al amparo de la falta de liquidez de su entidades.

El ciudadano medio no ha acudido aún en masa a retirar sus fondos, pero si lo están haciendo los grandes capitales, manejados por los teóricos económicos y por la moneda inexistente de la que se han lucrado, convirtiéndola en parte de su propio capital, con embargos y quiebras ficticias.

Nuestros presidentes descansan cogiendo con una pala y llenando, de los bancos estatales la arcas de papel mojado, sin decirnos que con una nueva emisión mundial de dinero, y reajuste de la deuda estaría todo de nuevo en su sitio.

Ya no parpadeamos por si nos mordemos al hacerlo un pie, y nos quedamos indefenso ante tanta codicia. Digo lo del pie, pues una vez heridos no podemos ponernos en pie de guerra, y a la espera de las tradicionales recetas de parcheado o caminar sin alfombra roja, el trabajador, que ya obrero suena mal, hacia una subsistencia desmesurada.

El ganador es siempre aquel que cuando le van a pedir, muestra su cara de arruinado, para que le circunden los hambrientos y no pidan limosna.

Hemos de permanecer inmóviles, fuera de la sociedad, y a la espera de otras seis vidas gatunas, encontrarnos con aquellos que nos ocultaron una verdad salvaje, suma de permivisidades, sobornos y corrupciones, auspiciadas por el abandono del control estatal sobre la forma y manera de administrar los grados de beneficios, a costas de alternativas no sujetas a control

Somo viejos, europeos viejos, perro como siempre, se mueren antes de protestar, y ahora contigo pan y cebolla.

Cuéntame otro cuento alto dignatario, eso si pero antes saca de tu bolsillo el acuse de recibo del soborno. Ahora vete al retrete, y utilizalo, que nosotros seguiremos siendo el servicio que entra y sale de la crisis por otra puerta, laisma, baja y angosta.

Saludos a los plantadores de patatas de vosotros sera el reino del menú del día

Vida después de la vida.

La recuperación de la memoria histórica
Garzón atribuye a Franco un plan de exterminio sistemático de los 'rojos'
El juez se declara competente para investigar la insurrección contra la República, aunque cederá el caso cuando le informen de que los jefes rebeldes están muertos

El juez Baltasar Garzón pasó ayer a la historia al ser el primer magistrado español que ha atribuido al dictador Francisco Franco y a otros 34 jefes que dirigieron la rebelión contra el régimen legalmente constituido de la República la puesta en marcha de un plan de exterminio sistemático de sus oponentes políticos y de una represión que acabó con al menos 114.266 personas desaparecidas, de las que no se ha dado razón de su paradero, y que a su juicio constituye un contexto de crímenes contra la humanidad.....

....Ese delito es conexo con el de las desapariciones y el juez considera responsable del mismo a Franco y otros 34 generales y ministros.

Son muchos, muchísimos, a los abuelos de tantos españoles, que les hubiera gustado enseñar una foto a sus nietos, aunque fuese con la cartilla de racionamiento o haciendo cola para tener un trozo de pan de centeno duro que mojar con agua y manchar con aceite de una lata de sardinas.

Incluso, una, de su estancia en la cárcel, acusados de traidores a la patria, pues hoy más o menos entrados en años, habrían vivido.

No fue así, un enano gordinflón y su cuartel general de ultra-fascistas les descabello su vida, matándolos vilmente, y no conformándose con eso los enterró en viles cunetas anónimas, que hacen que su vida después de la vida, no exista dentro de los cánones de la dignidad humana.

Voy caminando por el campo en mi pueblo, miro a todos los lados, poso los pies con cautela, pues aún creo oír los gritos de muchos que piden un entierro y una honra justa, eso desde hace tantos años que algunos tramos casi son lugar de culto.

A esto lo acompañan algunas imágenes de aquellos guardias civiles que se llevaron a mi padre cuando yo tenía cuatro años, a acusarle de no se que, y de aquella imagen sentado en un calabozo, frío, húmedo y negro, con las manos cruzadas o dando tumbos en la celda, marcando las paredes, a modo de rodillo, para quitarse la desesperación que se le iba incrustando en el cuerpo.

Y también veo al que fue alcalde por entonces, viejo, arrugado, viviendo, y que intenta saludarme y yo no puedo más que tragar saliva y gritar para dentro.

Mi padre volvió en unos días a casa, pero muchos no volvieron, pueblos enteros al lado del mio fueron pasados por las armas, por ser minero y republicanos, aún veo la sombra de los recuerdos de sus viudas lamentando aquellas ausencias. A muchos no los encontraron, ni con los perro olfateadores, ni con los indicios de fosas, nada ni rastro.

Se podría seguir ignorando esta infamia, cuando aún tanto hijos y nietos de aquellos represores, van chequera en mano, viviendo de aquel trabajo tan bien pagado.

Dudo de que la historia que se escribe a si misma no les de un mordisco con la misma ansia con la que comían aquel pan de centeno las viudas y huérfanos de una nación pasada por las armas.

Buen viaje, Garzón y gracias.

De qué planeta son los Planeta'

Savater gana el Planeta con una novela de aventuras

La obra está ambientada en el mundo de las carreras de caballos El eterno candidato lo ha logrado finalmente: el filósofo, escritor y articulista Fernando Savater (San Sebastián, 1947), colaborador habitual de este diario, obtuvo anoche el Premio Planeta, dotado con 601.000 euros. Un galardón que le fue entregado en Barcelona en el transcurso de una cena presidida por la infanta Cristina. Aunque ya quedó finalista en 1993 con El jardín de las dudas -el mismo año que ganó Mario Vargas Llosa con Lituma en los Andes- su nombre ha aparecido recurrentemente durante años en todas las quinielas del premio.a finalista del Planeta, que se lleva 150.250 euros, fue esta vez otra habitual de las quinielas: Ángela Vallvey, que presentó la novela La inocencia de los bárbaros, titulada definitivamente Muerte entre poetas. Vallvey (San Lorenzo de Calatrava, Ciudad Real, 1964) ha optado por el género detectivesco y reconoció ayer que es una obra "en el más puro estilo de Agatha Christie".

Ya hay otros dos tomos con el lomo en piel para colocar en el mueble-bar.
Tengo unos amigos que se leyeron el primero allá por 1952 o 53; les quedaba un hueco sin cubrir en la rinconera del salón, de apariencia burguesa, y se suscribieron a la edición del premio, y ya casi tienen tantos libros como en la biblioteca nacional, dice la abuelita.
Cuando me enseñaron quienes ganaban un premio literario, es decir algunos escritores, no eran de este mundo, no me lo creí, hasta que el paso de los años y mis diálogos con los tomates me lo fueron confirmando, pues yo pensaba que eran hombres antes, y ahora también mujeres muy listas, que traían al papel vidas y pensamientos de personas que viven en otro mundo, y nos lo contaban, con puntos y comas, que no todo se queda en un simple oye-ve-corta-pega-revuelve-pacta-y-preséntate; mientras, haz ruido con opiniones delirantes y fascistas en radio, prensa, o televisión, y encontrarás que tras convertirte físicamente en un troll y una barbi de derechas, te conceden el premio Planeta, y ya puedes sentarte encima del cesto de los tomates, que lleva el abucheador.
Ahora no se salva ni dios, los males y los malos, desde hace muchos años, de las novelas de Planeta son infumables, se salvan dos, y ya sabéis a quien me refiero; bosquejos, tallas en capítulos de folio imedio que rellenan la historia con documentos pseudo histórico-científicos, que un buen acuñador da forma de novela.
Y ya, dinero y paternidad, con potestad para atacar a todo lo que se mueva, tenga o no potestad para hacerlo, y venga entrevistas, guiños a los modernos, suscripciones, y lanzamientos en las cabeceras de casa del libro, fnac, y corte inglés, tres o cuatro semanas.
Ojo al dato: la tomatina de Bunyol se quedaría corta en volumen de tomates, si en realidad la sociedad lectora no fuese tan pasota, y tan desilustrada, para tapar la boca con el ácido toma teico estampado en autores, editores, promotores y vasca del premio Planeta.
Tómate un respiro este año y no lo leas, a no ser que quieras rebuscar en la mitología griega, para saber de donde cojones son estos autores, por lo menos de Saturno o de Plutón, que estaban asociados al inframundo.
Un saludo a Proust.

Lector,leerás e-books?

El libro digital ganará al papel en 10 años
Una encuesta entre un millar de profesionales sitúa en 2018 la superación del soporte tradicional
Las cuatro principales conclusiones de la macroencuesta encargada por la feria revelan que los editores comparten el optimismo, esto es, que la industria puede sobrevivir a la avalancha digital, aunque el cambio de escenario será brutal: la influencia de China en la edición digital se multiplicará por tres en los próximos años (actualmente, EE UU domina el mercado); los consumidores, Google y Amazon impulsarán el cambio digital; los e-libros superarán a los libros tradicionales en 2018 (según la opinión de un 40% de los encuestados, frente a un 30% que considera que esto nunca ocurrirá) y la venta de libros por Internet ha sido escogido el acontecimiento más importante en el mundo de la edición en los últimos 60 años, los mismos que cumple ahora la feria.

Estamos leyendo.
Muy pocas personas pueden decir eso cuando suena el teléfono y te preguntan que estás haciendo.Quizá es que la gente lea entre almohadas, ya esas horas un poco intempestivas nadie llama por teléfono.
Leer es una profesión, desde dentro de la lectura se abre la vida, pero no desde esos barrizales de los libros de autoayuda,no en ellos sólo encuentras pseudocultura, donde hay que leer es en la novela clásica, en las grandes, en las sagas que llenan todo un vida, en la literatura del siglo XIX y el XX, y alguno suelto ahora. Y digo esto porqué contemporaneizar a veces no nos ilustra, ni nos emociona.
La novela, la poesía, el teatro, siempre tan vivos ante nuestros ojos, hacen que la rutina amalgamada de este siglo, se quede petrificada por un tiempo, mientras enciendes las vidas de otros, quizás para saber si tu podrías resistir las mismas ataduras, o los libertinajes, o los amores y desamores de aquellos que ilustraban su tiempo viendo pasar el tiempo y hablando, sin imágenes ensordecedoras de series de ficción, semejantes y aburridas.
Hay los mismos vivos, los mismos muertos, igual número de bueno y malos, de encantadores y maléficos pero entre líneas surgen imágenes que tu fabricas apoyándote en tu realidad o en la realidad que sueñas.
Muchas veces, pensé que leer en un soporte digital, le quitaría el encanto a la literatura, pero desde hace algunos años, sigo esta práctica y siento igualmente ese deleite.
Acaricias del mismo modo el contenido de la obra, te emocionas con los diálogos, y te sumerges en las soluciones finales.
Sin miedo lee hasta en las capas altas de la atmósfera.

Una limosna para la universidad

Madrid recorta a las universidades el 30% del dinero para profesores
Aguirre empezó la reducción sin previo aviso en el mes de septiembre

A la Comunidad de Madrid no le da el dinero para pagar las nóminas de los profesores de las universidades. Sin previo aviso, en septiembre, los responsables autonómicos recortaron un 30% la cantidad que ingresan cada mes a los seis centros superiores públicos para pagar al personal (la subvención nominativa). Son las universidades de Alcalá de Henares, Autónoma, Carlos III, Complutense, Politécnica y Rey Juan Carlos.
La Comunidad de Madrid tiene desde 2004 además una deuda atrasada y reconocida con sus universidades. A la Autónoma, por ejemplo, le debe 28 millones de euros, y a la Complutense, alrededor de 20 millones.


Ahora que nuestras facultades están mejor iluminadas, va siendo hora que acerquemos nuestro conocimiento a los que viene a buscarlo. Eso si si las autoridades, desde su palco no nos hacen luz de gas.
Una adorada presidenta que se debate entre la educación para la ciudadania en una comunidad, sin principios civicos, y la genuflexión aprehendida, carente de misericordia, va por la callejuela de atrás a saquear la poca disposición que les queda a los docentes universitarios para seguir manteniéndola a los niveles del mínimo prestigio.
Enlutada o enrojecida en su atuendo, o blanca según el tipo de engaño que vaya a inagurar ese día consigue mantener los ojos de los madrileños vendados, que con eso no le quito a la comunidad su punto de derechas de toda la vida, pero hasta en las sociedades más anodinas, tiran de sus pedestales a los malos gestores.

Nobleza obliga, y yo me siento a ello, creer que como los grandes dictadores, maquillarse de mama a lo Rita Barbera le sigue dando resultado, pues si los hijos no pueden por falta de dinero de mama ir a la universidad, que se pongan a trabaja, que tanta especialización ni tanta palabreria que viene de Bolonia. Eso es para los que nacen con estrella. Y desde aquel que según ellos nació en el lugar donde se lucha con piedras frente a tanques, los que tienen estrella son los ricos y burgueses, que heredan dinero y vocación.
Atentos, saquemos a subasta los edificios universitarios para acondicionarlos como apartamentos de lujo, con esas zonas ajardinadas tan bonitas, tanta luz, sería el mejor complejo urbanístico de Europa, y con sus placas conmemorativas,etc

Tira la piedra y esconde la mano y sin despeinarse.
Se busca autor de éxito a lo Michael Moore para desenmascararla.